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大家好，我是周明霞，今天我给大家了解一下梅兰竹菊，同寄高风——宋元水墨梅兰画。

梅花是我国人民喜爱的花卉。它不畏严寒、傲霜斗雪的风貌，它开在百花之先而又不与百花争艳的品格，都是历代诗人、画家歌颂描写的内容。在中国绘画史上，画梅的历史是悠久的，但墨梅却是在笔墨技巧发展到成熟阶段才出现的。据徐沁《明画录》所述:“古者画梅者，率皆傅彩写生，自北宋华光僧仲仁始以墨创为别趣。……流传至南宋杨补之，始极其致。”墨梅画法创自华光和尚，是画史上一致公认的。据说华光有一次看见月光把梅花照映在窗纸上，别饶风趣，就用浓淡相当的水墨晕染而出，点点梅花，显示出清妍洁白的神韵，产生难得的艺术效果，为时人称道。但是使墨梅技法趋于完备的，还要归功于北宋末南宋初年的杨无咎。

杨无咎(-)。字补之，号逃禅老人，江西清江人。他”平生耿介，不慕荣利，故不俯仰时好”。据说他曾画了梅花送进宫廷，徽宗赵洁肴了不喜欢，说他画的是“村梅”。此后，杨无咎索兴在画上署以“奉敕村梅”的字样，以“村梅”自傲，表示对统治者不满的清高思想。南渡后，朝廷屡次要他出来做官，他都拒绝了。

在画梅的技法上，杨无咎除了继承华光的墨晕法以外，又创造了圈花法，即用淡墨圈出梅花的花瓣，用浓墨点出花蕊、花萼。枝干不用双勾，而是粗笔水墨一笔画成，或浓或淡，或干或湿，笔势挺秀，枝条极富弹性。这是熔双钩法与没骨法为一炉的新技法。它不是豪放的大写意，而是一种既工致又洒脱的文人画风格，对后世画梅影响极大。现存《四梅花图》是杨无咎晚年作品，写出梅花“未开”、“欲开”、“盛开”、“将残”四种情态，老枝用双勾破墨法画成，行笔多顿挫转折，背阴处浓墨粗笔，向阳处淡墨细线，具有明暗变化，增强了枝干的立体感。嫩枝则一笔画成，圆韧秀挺，枝枝向上，表现出梅树新条竞发的蓬勃生机。淡墨圈花，浓墨点萼点蕊，虽着笔不多，却神采焕然。布局疏朗，境界开阔，写出梅花疏瘦清妍、宁静婉丽的风致，这正是杨无咎画梅的艺术特色。

学杨无咎画梅的，在南宋还有汤正仲、徐禹功、赵孟坚等，都在不同程度上发展了画梅艺术，但都仍以状物为主。到了元代，王冕着眼于借物抒情，在墨梅艺术上开拓了新的意境。

王冕(-，字元章，别号煮石山农、梅花屋主等，浙江诸暨人。出身贫苦，少年时白天放牛，晚上到庙宇里的长明灯下读书。有时白天把牛放在草地上，抽身跑到私塾里听村童读书。后来，王冕参加科举考试，屡试不中，愤而烧掉文章，浪迹江湖，最后，隐居家乡九里山的水南村，过着半饥半饱的耕读生活。

王冕长期生活在贫苦农民中间，目睹民族压迫与阶纽压迫的严酷现实，所以画梅多借物言志，抒发对现实的不满之情，现存故宫博物院的《墨梅图》，是王见的代表作。画上一枝初开的梅花。从右向左，横斜在画幅中间，枝干劲健有力，梅梢长而细，极富弹性，更显得梅枝俊秀俏拔。淡墨勾出十数朵含苞欲放的梅花，极为自然，充满生意。左上角题诗云:“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”表现了作者不甘与黑暗社会同流合污的精神。王冕在另一幅墨梅画上的题诗是:“冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。”以“冰花”喻自己的洁白无瑕，以“羌笛”喻蒙古统治者，表示他不愿仕元的民族意志。据说，这幅画在当时被认为有讥讽朝廷的意思，王冕险些遭到逮捕。

王冕画梅继承了杨无咎的优秀技法，用笔精练，墨色清淡，勾花点蕊似不经意，具有文人画平淡天真的意趣。除疏朗的作品以外，他也有枝繁花密、剑拔弩张的画法，表现出寒梅怒放、欣欣向荣的气势。据说王冕画红梅，以“胭脂作没骨体”，创造了用朱色点梅的画法，但他这种作品已经失传了。

王冕的画法，对明朝徐渭、陈道复为代表的水墨写意花鸟画，以及清朝的二扬州八怪”，有重要影响。

说到兰花，因为它生在幽谷，其味清醇，从来就是“君子”、“美人”的象征。画兰的专家以南宋的郑思肖(-)最著名。他字忆翁，福建连江人。宋亡后，坐卧不向北，因号所南。他画兰不画泥土，称为“露根兰”。人家问他为什么这样画，他回答说:“土为番人夺去。”原来是借露根兰寄托他对故国的哀思。元代倪云林曾在郑思肖画兰上题过一首诗:“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气己消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。”这首诗是郑思肖画兰的最好注脚。

郑思肖传世的作品不多，现存的一幅《墨兰图》，一株一花，墨色淡雅，叶片细长瘦韧，寥寥几笔，表现出一种清冷绝俗的风致。题诗日:“一国之香，一国之荡，怀彼怀王，于楚有光”思念故国的深情，跃然纸上。另一幅《墨兰图》作于大德丙午年()，这时郑思肖已是65岁的老人了。这幅画两株相对，中抱一花，全用焦墨画出，笔法老健，撇出的叶片，爽劲挺拔，刚利如剑，表现出一种不屈不挠的气质。题诗为：“向来俯首向羲皇，汝是何人到此乡。未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。”这时宋亡已经26年了，但郑思肖的民族自尊心却老而弥坚，这就是诗画的寓意。

郑思肖也画菊，曾在画上题诗道:“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”画家借菊花凋谢，花瓣不落的自然现象，抒发誓不仕元的意志。可见菊花也是文人画家常用的缘物寄情的题材。特别是因为陶渊明喜爱菊，于是菊花也就俨然成了“陶处士”的化身，借以表现“孤标傲世”的精神。