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思维导图
金陵八家
“金陵八家”是指明末清初活动于南京一带的一些画家。八家即龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥和谢荪等一批画家，他们多是有文人修养的职业画家，山水师承北宋与吴门派传统，每用枯笔短皴画南京实景。其中以龚贤成就最高，为八家之首。
龚贤（—年）
龚贤，字半千，半亩，号野遗，又号柴丈人，江苏昆山人，流寓南京。明亡之后，隐居不仕，以卖画课徒为生。一生坎坷，画风、章法皆有奇趣，不落俗套，运墨自如，用积墨法作反复皴擦积染，具有浑厚、苍秀、沉郁的独特风格，被誉为“金陵八家之首”。他反对“泥粉本为先天，奉师说为上智”，得法于董源、巨然，而主张“我师造物”。所画山水，布境奇而安，丘壑多实景，意境宁静深邃、生机勃发。作品主要有两种面貌，一为“白龚”，一为“黑龚”，以后者成就最高。“白龚”强调用笔，极少皴擦，代表作品有《自藏山水轴》等;“黑龚”笔丰墨健，层层积墨，墨气蓊郁，尤擅黑白对比，造成光影明灭、空气流动之感，代表作品有《溪山无尽图》、《夏山过雨图》、《千岩万壑图》等。
《溪山无尽图》局部《夏山过雨图》《千岩万壑图》局部扬州八怪
由于康乾期间政治、经济繁盛，绘画领城也呈现活跃气象，形成北京、扬州南北两个绘画中心。“扬州八怪”是泛指清中期活动在扬州地区的一批画家，他们在商品社会的生存竞争中，怡守文人的文化情操和文人画传统，以梅、兰、竹、菊、松、石等为主要描绘对象，除了表现诸如清高、孤傲、绝俗等思想外，还通过题诗写文，赋予作品以深刻的社会内容。
在艺术上，扬州八怪发挥水墨特长，画风清刚跌宕或泼辣奔放，兼文人画家之长，以简括的手法塑造物象，同时强调抒发个人情怀。打破了成法约束，冲击了当时流行的清初六家恽寿平一派正统花鸟画风，被称之为“怪”。这些画家形成了反映时代变化的新风貌，发展了文人写意画。分为三类：
1、丢官后到扬州卖画的文人，如郑燮，李鱓(shàn)与李方膺(yīnɡ)
2、一生布衣的文人画家，如金农，高翔和汪士慎
3、文人修养的职业画家，如黄慎，罗聘，华喦(yán)
郑燮（-）
郑燮(xiè)，号板桥，江苏兴化人，其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，尤善墨竹，多得之于“纸窗、粉壁、日光、月影中”，从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的艺术化，在诗情画意中歌颂了清风劲节，表达了关心“民间疾苦声”的抱负。对于前人成法，他主张“学一半，撇一半”，“自探灵苗”，不泥古人，在诗书画上均自成家数。一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长清之竹，万古不败之石，千秋不变之人”，其绘画作品有《竹石图》、《墨竹图》。
他以隶书笔法形体惨入行楷，又时以兰竹面笔出之，自成面目。此书体介于楷隶之间，而隶书多于楷书，隶书又称“八分”，因此郑燮戏谑称之为“六分半书”，人称“板桥体”。郑板桥别具一格的新书体，开创了书法历史的先河，代表作《难得糊涂》。
《竹石图》《难得糊涂》金农（—）
金农，字寿门，号冬心，别号甚多，浙江仁和人，久居扬州，被举博学鸿词，考试落榜而返，在扬州卖画，兼售古董。自创“漆书”，用笔方扁如刷，结体方正，横画粗而长，竖画细而短，墨色苍郁，浓重似漆，给人一种以拙为巧、以苍为妍的感觉，富于金石意味，被誉为“扬州八怪之首”。
他的思想存在矛盾：既伤“寄人篱下”，怀才不遇，又“以布衣雄世”。但他修养广博，工诗文、精鉴赏、善篆刻、长漆书，后则作画，四君子、蔬果、山水、人马、佛像、肖像无不擅长。作品造意新奇，构境别致，笔墨朴秀，巧拙互用，耐人寻味。花鸟山水多意境，有生活情趣，人物肖像则形象古朴稚拙，放笔写意。代表作有《红兰花图》、《自画像》、《月华图》、《寄人篱下》、《墨竹》、《采菱图》等。
《红兰花图》《采菱图》黄慎（—）
黄慎原名盛，号瘿瓢子，别号东海布衣，福建宁化人。幼年家贫，但习画精勤，刻苦力学，擅肖像、人物、山水、花鸟，来扬州后发展了大写意人物画。他的人物画多取材社会下层人物，立意时见生活情味，形象虽较雷同定型，但能以狂草入画，作风粗豪奔放，气势贯通，别具一格，作品有《渔翁渔归图》、《石榴图》、《伏生授经图》、《渔妇图》、《携琴仕女图》、《雪景山水》、《花卉册》等
《渔翁渔归图》《石榴图》罗聘（一）
罗聘，字遯夫，号两峰，又号衣云、花之寺僧、金牛山人、师莲老人等。祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。为金农入室弟子，布衣，好游历。全面发展了其师金农的艺术，代表作《鬼趣图》讽刺现实龙为著名。
《鬼趣图》文章内容整理来源：《中国美术简史》、网络
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