前两天,七小美跟慧远诉苦,说每天好像除了工作就是回家睡觉,好不容易有个周末,一睁眼就是中午,再刷刷手机,周末就过去了。生活好无聊啊。
生活真的无聊吗?其实是你不会玩。
要说会玩,还得说中国古人。
在没有手机平板电脑的时代里,古人怎么打发时间?
最近慧远刚好看了几本有趣的书,说的就是古人怎么玩。
01
在《三曹集》中,记录了这么一封没头没脑的信,写信的人是曹操,收信人是诸葛亮。
信中说:今天送给您五斤鸡舌香,以此表达我微不足道的诚意。
好端端的为什么要送香?这就要先了解鸡舌香是什么。
据本草纲目记载,丁香又名鸡舌香。古人会把丁香做成一种可以口含的香片,大概类似如今的口香糖。
什么样的人需要五斤口香糖呢?慧远不禁陷入了深深的沉思……
莫非……传说中足智多谋的诸葛孔明,他有口臭?!
其实不然,鸡舌香的应用早在汉代就很普及,主要用于朝堂之上。
据汉代一本讲述官员礼仪的书《汉官仪》记载,汉代皇上身边的“中央办公厅秘书”——尚书郎,在汇报工作的时候,都要“含鸡舌香伏奏事”。这样可以保证口气清新,就算吃了韭菜也不会熏到皇上。
久而久之,口含鸡舌香,就成了在朝为官,面君议*的一种象征。
如此,曹丞相给诸葛亮送鸡舌香,就不难理解了。
这分明是一种暗示,在说,我曹操希望能得到你诸葛亮的辅佐,可你是刘备的人,我不好明说,今儿送你五斤鸡舌香,你这么聪明,一定懂我。
口气从未如此清新……
02
其实,自古以来,香,或者说一切好闻的味道,都被格外珍视。
慈禧太后住的慈宁宫,一年四季都飘着瓜果香。
我们常看到照片上,老佛爷两边摆着好些瓜果梨桃,你要是真以为这是用来吃的,那就错了。这是用来闻味儿的。
据曾经侍奉过老佛爷的宫女回忆,慈宁宫里常年摆着五六只大缸,盛满香橼、佛手、木瓜等香果,每半个月换一次,换掉的果子就分给宫女太监们,当做赏赐。一到冬天,掀开堂帘子,暖气带着甜丝丝的果香扑面而来,浑身都觉得软酥酥。
这还不算 ,用香料盖房子才真叫讲究。
用花椒子和泥,作为墙壁的涂料,是古代让宫殿生香的主要办法。春秋时,美女西施被献给吴王夫差后,吴王就特意修筑了“椒华之房”。
汉代未央宫里也有椒房殿,是皇后的住处。当年,汉哀帝迷恋美少年董贤,为了讨好他,特意立董贤的妹妹为妃子,她所住的宫殿也被改为“椒风殿”,与皇后的宫殿相抗衡。
03
香,只是有钱人才玩得起吗?
当然不是,在古代,香是一种很平常的日用品。曹操一下子送了五斤“口香糖”给诸葛亮,说明“口香糖”也是一种消耗品。
奇书《金瓶梅》里也有对“口香糖”的记载。只不过,这里“口香糖”有了催情的作用。
从明代开始,时髦男女身上就会佩戴一种茶香盒,里面装着“茶香饼子”。
这是一种用嫩茶叶、麝香、檀香、龙脑等多种贵重香料,以及桂花等香花,调上甘草膏、糯米糊,做成的小饼。随时可以掰下指头大的一块含在嘴里,以备不时之需。 的,就是《金瓶梅》里所说的“香茶木樨饼”。
不过,更平常的用法还是焚香。
五代时 的风流文人韩熙载曾说,焚香要看环境,在不同的环境下赏玩不同的香品——在桂花下宜焚龙脑,荼蘼花前宜焚沉水,赏兰花焚四绝香,含笑花最适合麝香,栀子花宜配檀香。
可以看出,韩熙载所说的焚香之场景都在室外,还是在原本就香气缭绕的花园。明代的文震亨在《长物志》里说,在花园中焚香,最适合用木鼎形式的香炉,放置在露天的山石间,更显出返璞归真的野趣。
室外有香,室内当然也少不了。
南唐后主李煜就曾自制了一种“帐中香”,把新鲜的鹅梨和沉香一起在火上蒸,让梨汁的甜香浸润沉香,伴君好梦。
04
在方便的线香普及之前,古代人玩的是香粉,用香粉打成香篆,既好看又“时”用。
“时”用的意思顾名思义,可以用来计时。香篆范上标有十二时辰,一百刻的时度,在打香篆的时候,这些刻度会倒印在香篆上。看一眼香烧的程度,就知道时辰了。
还有一种水香印,更奇妙。
在香末填入香印范子后,盖上一张纸,一起倒扣过来把香末敲落在纸上,把拖着香印的纸放在水面上,纸被水浸湿,会慢慢沉下去,香印却浮在表面,把香印的一头点燃,就得到了一个神奇的,漂在水上,悄然散发芳香的,花纹绮丽的“时钟”。
05
古人如此喜爱香气,并不只是无聊消遣。
很多香材具有安神、醒脑的功效。无论是观赏还是品味,都能起到收摄身心的作用。而且,好的味道,会给人以好的印象。因此,古人待客时,往往要做两件事:看茶、焚香。
富人有富人的方法,书生有书生的志趣。
北宋官员蔡京,会让侍女焚烧整整一个房间的香气,待“香满”时,放下卷帘,如沐“火山爆发”式浓烈的气息,身上的香气几天都不会消散,有种地主家的傻儿子的感觉……
南宋时,诗人陈郁则偏爱“山林四和”,用荔枝壳、甘蔗渣、柏叶和茅山*连四种很便宜的香料,焚烧入味,表达的是“宁可在山林里,也不愿和有钱人,或当官者同流合污”的志趣。
香可言志,这不是说说而已,要先烧为敬。
06
品香,会让你自己的感官非常的敏锐。
走过胡同、巷子,有时候你会闻到煮牛肉的味道,有时候会闻到麻油鸡的味道。不知不觉中,你透过嗅觉,在与整个生活做交流。
多年研究香学的台湾学者刘静敏曾说,对气味不要有太多的判断。
“比如,我们可能很喜欢桂花,就觉得茉莉太淡,或者其他的花不是我们想要的,开始去分别很多‘喜欢’与‘不喜欢’。
但其实,每一种气味都会过去,你就静静地让它过去,然后再等下一个气味的到来。”
这种无分别的心,恰是佛教当中所倡导的。众生平等,从众味平等开始。
线香正寄托了这样的理念。
最早被用于礼佛的线香,在今天,成为了方便的携带的生活用香。
无论是出差旅行,还是室内休息办公,只需要十五分钟,就能收摄身心,还污浊的空气以清新的气息。
烟气袅袅之间更容易进入禅定之境。
配以设计精巧的香器,更能彰显品位不俗。
今天,慧远就给大家推荐一餐嗅觉盛宴。点击阅读原文,你会看到——
1、曾经入住过首都博物馆的百年品牌——蕉叶山房出品的“蕉林听香”沉香套装。
古琴世家的蕉叶山房,以琴为形,以琴谱为装饰,制作了这套香器,配以上等的星洲沉香,好香妙器,可以随身携带的好虔诚。
2、必经之路出品无所住禅香。
欢喜无畏,修行道路上不可缺少的伙伴。
3、噶陀圣香。
噶陀扎加仁波切亲手制作的神奇藏香。来自雪域高原的殊胜加持。
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心,是一页经;香,是一缕佛。人心静处,佛自在。
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