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金银器
鄂温克族银镀金寿字带穗头饰
鄂温克族银镀金寿字带穂头饰长18、宽9.5厘米。头饰为银镀金,其主体是一长寿字,左右各有一蝙蝠,配如意云头纹边。
福寿如意扁方
福寿如意扁方长15.1、宽1.9、厚0.1厘米。扁方材质为*金,尾端呈半圆舌形,首端反卷成空柱状。紧靠扁方头部有一錾刻宝相花,花心为錾刻团寿字,花四周衬以点状线构成的如意云纹;靠近尾端处,有一线刻飞翔的蝙蝠,四周衬以点状线组成的如意云纹,图案整体纹饰寓意“福寿如意”。
玉器
寿字白玉簪
寿字白玉簪长13、宽1.6厘米。一端呈半圆舌形,一端反卷,反卷一端有一团寿图案。
五福捧寿玉带扣
五福捧寿玉带扣此玉带扣为双钩式,背有三穿。
中间扣环玉板,一件,长8、宽4.3、厚1.8厘米。碧玉质,左右各有一扣环,纹饰为五福捧寿图案。
左右钩首玉板,两件,长6.4、宽4.3、厚2.2厘米。白玉,以龙头为钩首,纹饰为福寿双全。
蟠螭纹白玉带扣
蟠螭纹白玉带扣钩首玉板长6.1、宽4厘米,扣环玉板长5.8、宽4厘米。白玉雕制,两件相扣,一件端头为钩首,另一件端头为扣环。两件白玉件上均透雕蟠螭一条,两件玉板上纹饰图案成对称图案。蟠螭口衔灵芝,身盘尾卷,寓意“吉祥长寿”。
福寿有余白玉如意
福寿有余白玉如意通长52厘米,头部宽12厘米,柄宽4厘米。如意头部为如意云头形,其上部为一只蝙蝠,中间为折枝寿桃,下部为鲶鱼;如意柄身上半部分光素无纹,中间金色玉皮俏雕一条鲶鱼,其上下各有一颗灵芝,金鱼口大张,口衔寿带,寓意“福寿有余”。
农田人家寿字三镶白玉如意
农田人家寿字三镶白玉如意三镶如意是清乾隆年间创造的一种如意形制,此后非常流行,初见于竹木材质,后扩展于竹木之外,所镶嵌之物也不再限于玉饰。
农田人家寿字三镶白玉如意,长54、首11.75×11.4、身11.85×7.7、尾7.2×8.4厘米。此件如意以紫檀为柄,木柄上阴刻寿字。首、身、尾三处镶入白玉饰件。如意首白玉雕的是在家的妇人,挑着砍柴往家走的丈夫,骑着牛放牧的孩童,这应是一家三口;中间身的白玉饰件是四周围绕着高大树木和山石,中间是两个正在劳作的农夫,两人皆带草帽,一人手拿锄头,另一人则是四齿耙;尾部的饰件是一位带着斗笠、使用农具在田里劳作的老农,老农身后隐约露出房子的一角。这是一副悠闲和乐的农家生活场景,让人心生向往。
灵芝式碧玉如意
灵芝式碧玉如意长31厘米。如意以整块碧玉雕琢而成,通体碧绿,灵芝式,如意头浮雕大小三朵灵芝和一只蝙蝠,寓意“称心如意”“福寿双全”。柄身镂雕花朵和枝叶,枝叶顺柄生长,尾部雕有两三朵小灵芝。柄端穿孔,系红色穗。
群仙祝寿兽耳活环青玉扁瓶
群仙祝寿兽耳活环青玉扁瓶口径7.5×4.9、腹径15.5×7、足径7.6×4.5、高30.4厘米。扁瓶直口,口边饰回纹,颈部饰兽面纹和莲瓣纹。颈部左右两侧置对称兽吞式双耳,耳中套椭圆形活环。瓶身侧面中间位置亦是兽面纹。腹部正面浮雕一株带红色玉皮的桃树,桃树树干粗壮回曲,枝繁叶茂,九枚硕大饱满的桃实压坠枝头;腹部背面上方浮雕翠竹,下方则为寿石和数株水仙花。桃寓长寿,九桃寓九世之意;翠竹、寿石和水仙花皆是吉祥之物,水仙与神仙的“仙”字同字,数株水仙寓意群仙,“竹”与“祝”谐音,寿石取“寿”字,寓意“群仙祝寿”。此题材一般有两种表现形式,一是由传说中的仙人组成,八仙、寿星和西王母等;一是由各种花卉、竹、桃、灵芝、水仙和寿石等组成图案。
嵌宝八仙仰寿插屏屏心
嵌宝八仙仰寿插屏屏心直径23、厚0.5厘米。两件屏心为一对,几乎成对称结构,犹如照镜子。屏心为正圆形,玉料为和田青玉,两件屏心出自同一块玉料。屏心正面以百宝嵌工艺来制作的,采用了玉石、贝壳、彩色石料等天然材料镶嵌而成;屏心背面为素板。屏心以八仙仰寿为题材,传说西王母寿辰之日在瑶池开蟠桃盛会宴请众神仙,众神仙前往为其祝寿。屏心整体布局合理、色彩典雅,氛围显得极为愉悦。人物神态惟妙惟肖,神情欢快,服饰飘逸,仙鹤、流云、蝙蝠、寿石为画面增添了动感和营造了高雅的仙境氛围。
“乾隆御赏”古玉赑屃
“乾隆御赏”古玉赑屃清乾隆,长7.85、宽4、高5.5厘米。和田白玉,周身有多道菊*色及赭色的土沁纹,由此推测此玉雕应是和田古玉改作。赑屃,中国古代神话传说中的一种神兽,龙九子之一,又名龙龟,貌似龟但有齿,力大好负重,是长寿和吉祥的象征。此玉雕龙头龟身,昂首曲颈,呈蹲坐式。龙头扁方,头盖骨隆起呈瘤状,两只龙角向后方钩弯。额头亦隆起,环状龙眼,平视前方,鼻梁下陷,鼻翼微隆,成蒜头状。口扁平,张口露齿,长长的鼻须向后飘拂于耳际。蛇形龙颈,肌肉强壮。龟前肢直立支撑,后肢弯曲于身下。龟壳上刻有一周棱形肋甲,中脊线上刻有一竖排棱形背甲,脚踝处堆满肥厚凸起的褶皱,短小的龟尾,向左弯曲。玉雕下配一刻有佛教八宝吉祥图案的八棱形紫檀木座,基座底部阴刻“乾隆御赏”四字。
雕灵芝兰花白玉水丞
雕灵芝兰花白玉水丞水丞,又名水盂,是放在书桌上的储水器,体积较小。磨墨时,用小勺从水丞中舀水出来添到砚池中。
雕灵芝兰花白玉水丞,长14.5、宽6.4、高6.5厘米。水丞由一整块和田白玉雕刻而成,镂雕的大小灵芝围绕在兰花根茎四周,底部配有镂雕灵芝紫檀木座。兰花清秀高雅,灵芝寓意长寿、祥瑞,既象征友情高洁——芝兰之交,芝兰者,花中君子,其品高雅,其味芬芳,其质久而弥坚;又寓意“芝兰祝寿”。
福寿三多青玉洗
福寿三多青玉洗长25.9、宽12.9、高4.8厘米。笔洗由一整块青玉雕琢而成,主体为剖开的半个敛口桃子,中间挖空用来盛水洗笔,桃子的一侧为佛手另一侧为石榴,通过一小块扒掉的石榴皮,里面的石榴子粒粒可见,外饰粗壮的桃枝和桃叶。“福寿三多”典故源自于《庄子》:“尧观乎华。华封人曰:‘嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。’尧曰:‘辞!’‘使圣人富!’尧曰:‘辞!’‘使圣人多男子!’尧曰:‘辞!’”后民间以佛手谐音“福”,以桃子寓意“寿”,以石榴寓“多子”,三者组合称之为“福寿三多”或“华封三祝”,寓意“多福、多寿、多子”。
牙雕
象牙凸雕染色事事如意果式盒
象牙凸雕染色事事如意果式盒清乾隆,直径5.5、高4.5厘米。盒子呈果实状,被一剖两半成盒盖和盒身,以子母口相扣,凸雕带蒂柿子和灵芝,用如意回头穗结扎一束,寓意“事事如意、长寿吉祥”。
牙雕山水人物笔筒
牙雕山水人物笔筒直径8.3、高12.5厘米。笔筒成直圆筒形,雕有仙鹤、松、竹、梅、兰、石,立于梅树下拄杖而立之人,坐于松树下的两人,远处凉亭,整幅图案意境深远,寓意吉祥。
文章来源:《收藏家》期《中华寿文化之清代文物(上)》作者:王晓艳