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一鉴斋西瑜从古至今，玉兰在中国传统花卉当中，有着重要的地位，它高洁纯净的形象深受文人喜爱。玉兰花的寓意有很多，它代表着感恩、忠贞不渝的爱情、纯洁的爱、真挚的友情等等。由于玉兰花有多种美好的寓意，因此人们经常将它作为创作题材反映在生活的方方面面，比如：诗词、画作、服饰、家具、文房砚饰、器皿等。以玉兰花叶形为素材制作的茶托，同样也是托物言志，对人生品性的一番寄语，表达着人们对美好事物和感情的向往。明人张源在《茶录》中有云：“饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣会泛泛矣。独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”明人陈继儒《茶话》中亦有云：“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶”。远离嘈杂喧嚣，回归内心的宁静和疏淡，才是饮茶的本意。因此，茶托的设计五客为一套，不可再多，多则滥。本篇是一套玉兰叶形的老茶托，五客皆存，保存完整。每客茶托皆为一铜打制，型取玉兰花叶，呈倒卵状椭圆形。寒露过后，山中寒意渐浓，到了一年当中色彩最丰富的时候。*叶满地，金风细细，秋色连绵。院子里的玉兰叶飘了满地，虽说有萧瑟之意，但也是极美的。闲情中拾了一些回来摆弄，细细看、慢慢品，将叶形茶托与之比较，形、色、韵竟相似得很，甚是欢喜。这茶托，铜色苍雅深邃，制作精巧细致，宛若真叶。每客茶托色泽自然，皮壳莹润，轮廓丝结卷曲，叶尖遮藏于面下，叶柄舒展自如，细节别具神韵。因为是老物，所以有着老旧的年代感和故事感。这个时节，天气不冷不热，不湿不燥，是一年中宜人的季节。以老茶器沏茶，赏器品茗，真是别样不同。取玉兰花叶茶托，刚好与此时的节气相匹配，这也是笔者收藏茶托等器物的乐趣所在。品种多了，你总能在其中挑出一两件，搭配当时喝茶的情与境，这种情境相融的感觉是一种只可意会，不可言传的美好！所以说，品茶不仅仅是喝茶，更多的是享受环境氛围带给你的一种身心上的感受，一种艺术享受。这是美学生活化的一部分。茶具，器为茶之父。古往今来，好茶之人对茶具都很注重。今取玉兰花叶形茶托，茶盏置于茶托之上，茶汤静静落入盏内，顷刻间茶香弥漫四周，茶汽氤氲开来。秋叶之静，落叶之美，似那余晖不盈手，正所谓“一叶知秋”，这画面就是一幅秋茶图。明代诗人沈周的《玉兰写生》诗中赞美玉兰花:“翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友似知人意好，隔栏轻解白霓裳”。明代江南才子文征明《咏玉兰》诗更是一绝:“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围，我知姑射真仙子，天遗霓裳试羽衣，影落空阶初月冷，香生别院晚风微，玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥”。赏美器，品香茗，畅想古人诗篇，别有一番情调！一茶、一盏、一份清雅，这小小的茶托，托起的是喜茶之人的那一份对生活的热爱与精致的生活态度。仲秋时节，山里秋意渐浓。今年的秋天，江南的天气少雨，秋高气爽。上午完成工作，午后就可以在院子里品品茶，静静心。喝茶的时候自然是少不了茶器，选几样应景的器物，享受午后的时光。古人认为，品茶是雅事，不宜人多。在我理解，品茶是静雅之事，是一个静心凝神的过程，这个时候最适合静思。人们常常讲的养生，便是养心，心静则神宁。心态好了，人就淡定了，诸事皆顺。与静心品茶相比，在觥筹交错中是很难有理性深刻的思考。人只有在心静的时候，做出的决定才是比较客观正确的。所以，不妨给自己忙碌的日子放几天假，即便是足不出户，喝喝茶也是好的，茶可清心。仲秋，清茶一杯，亲密无间。把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。闲事若可常有，雅器自可多得。闲暇之余，可以存一件老茶器，让它装扮我们的生活，点缀我们的心情！参考阅读：

渔隐山房

山居

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仲秋茶生活

一鉴斋

辛丑在路上

伊洛传芳

笔墨探春

摆谱　摆蒲

藏砚

吉州石宋代二式抄手砚

圆池三乳足端砚

渔隐山房（专辑）

砚之索引（.10.5）

明式家具文章索引（.7.22）

荷叶卷口五清图诗文圆茶托

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